风水学分为哪两大派系?(风水学分为哪两大派别)

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风水学有很多流派,但从大的方面来说只有两大流派:情景派和理式派。

一、情境学派:关雎、郭璞是第一个基于情境的吉凶论的创始人。他们着眼于地理形势,以气论山,以地势论归属,以龙穴沙水论吉凶。唐末,杨筠松在继承关雎、郭璞风水理论的基础上,发展和完善了形势学派理论,并在此基础上融入了理气内容,创立了三河风水学派。

形势派又叫形派、象派、乱头派。江西派最有名。代表性的经典有《疑龙经》、《抖龙经》、《葬十二丈》,都是杨筠松写的。现在人们研究风水学,认为情景派确实是一门高深的学问,有一定的科学价值。

相传,景学派大师杨筠松祖籍斗州(今广东信宜),是一位性格古怪的才子。他所提倡的风水被当地政府认为是& # 34;邪恶终结理论& # 34;,后又迁居江西,授三弟以职,弟子才华横溢,为当地& # 34;机智& # 34;,吹捧大师的学问,遂使杨公名声大振。今天读《杨公》这本书,它的景观图大多是两广闽赣的山脉,平原地区、三角洲、高原都找不到。

管理风格:福建学派的管理风格最为著名。传说福建人在江西读书。江西风水祖师怕自己利己心太强,不给。福建人则求江西派点的名作& # 34;风水宝地& # 34;,用指南针测量其方向,结合当时流行的易学技法,独立创立了另一大风水流派——福建派。

李风形成了一套非常复杂的风水理论,因为几乎所有的阴阳、五行、八卦、河图、洛书、星象、神砂、殷娜、奇门、刘仁的理论观点都被简化成了他们的理论观点。正是因为逻辑风格的复杂性,才导致了很多小教派的分离。也正因为如此,研究风水的人在选择时要格外注意,要分清真伪。否则,他们不仅什么也学不到,还可能搞一个灾难性的风水。

1.八院学校

由唐代著名高僧及其随行人员创制,精通历法和天文,著有《大衍历》。理论的核心是以九星八宫八卦为基础,结合九宫飞星转瞬即逝的运动,将人分为东方四命和西方四命。主张东西院不能混住,东四院的人住东四院,西四院的人住西四院。八府派在唐代被杨公(杨筠松)否定,宋代以后被重新包装,投放市场,重新流通。吉凶以卧位、怒、五鬼、延寿、六煞、邪神、天医、亡命医为准,而卧位、怒、延寿、天医为吉,五鬼、六煞、邪神、亡命医为凶。

2.玄空飞星帮

玄空飞星派出现较晚,清代蒋大洪被称为玄空派的创始人,主张用九宫飞星来协调齐三元九运。它以洛书九大行星(一白水星、二黑土星、三蓝木星、四绿木星、五黄地星、六白金星、七红金星、八白土星、九紫中火星)为基础,以自然景观物为依据,结合三元运气理论,通过排龙定洞、飞星定盘、闭山辟邪等独特的算术运算来判断阴阳宅的吉凶。它的理论反映了天道和地形的自然规律。玄空飞星派分为几个流派,有影响的流派有六个,分别是无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、粤派。此外,还有李倩秀、温明远、高冠中、戴希伦、粤派。近代有谭先生创立并指导二八运动的理论,称为玄空,王廷智先生创立“中州学派”,罗空等。玄空派的小门派有一百多个,主要区别就是飞星和排队方式的区别。

3.黄轩太乙卦派

又名宣空沈达,相传其创始人是。和玄空飞星派的名字差不多,但内容完全不同。它把《周易》的六十四卦全部排列在圆规的第一层,清楚地标明每一卦的运势和五行的爻空,以此来分析卦的盛衰,并根据五行相生的原理来处理风水的布局。它的重点是卦的盛衰,零正灵,时态和时态的数量。

4.三合一长寿学校

“三一& # 34;一是指三个方向的结合,即《田豫经》所说的“龙水结合,水化方向(实际指坐度)”。二是指十二支三合一局,即申子辰三合一水局、尹吾三合一火局、九幽丑三合一金局、海茂非三合一木局。地三合局神仙十二生肖说是杨公峰水排沙吸水的主要理论依据之一、盛世墓葬的三重性,最早见于西汉刘安《淮南子·天文训》:“木生于海,强于基,未生而死,三生皆木。“火生于阴,强于午,死于徐,三次皆是火也。金生于第三、强于酉,死于丑。三个生日都是金的。水生于申,强于子,死于陈,三陈皆水。”三长生派是杨派风水的一个分支。与正统的阳派风水相比,它有四个独特之处:

风水学分为哪两大派系?

第一、走龙定山方向论,以立地右针,二十四山五行为基础;

第二、男人盘子里的二十四座山,是用二十八夜论来搅沙的;

三是把针缝在二十四山上收水;

第四、自然要缝上的五行水来保证王墓的吉凶。

5.明星风水学校

又名那家风水,是阳风水的另一个重要分支。有时我们称之为三河风水。纳甲指干纳甲、坤纳乙、艮纳丙、荀纳辛、李、尹、吴、徐、阚纳子、桂、申、陈、贞纳庚、海、毛、卫、兑纳丁、司、尤、丑。它包括两部分:龙上起卦法和起卦法。转卦向上的方式,辅以转卦向上。从中卦开始,顺序是武曲、破军、廉贞和沃尔夫& # 39;莒门、芦村和文曲、富弼、莒门、武曲和贪狼是吉祥水,而破军、文曲、廉贞和芦村是恶水。这一派以宋代净道僧为代表,代表作是《目入地书全集》。

6.乾坤鲍国风水

甘鲍国风水,原名“八卦水法”,江湖人称龙门八局。相传为唐代佛教徒邵所传。它的理论是从八卦的方向发展而来的。三元水法先后根据二十四山、天水的来来往往来决定吉凶:通过八卦来决定人口的盛衰,通过后天八卦来预测财富的成败,以及工作前景、事业兴衰、贫富、长寿等其他方面。《甘风水》最灵验的内容是天水法与三药杀先后结合。

7.金锁玉通

“锁玉”二字颇为玄妙。顾名思义,就是把锁玉装金的盒子收起来的意思。风水上说这本书贵。其理论最早源于《天河图》和《后天书》,强调自然为体,后天为用,然后是天气通风、风水,再用八卦来推算阴阳家的吉凶,真正做到了阴阳不囿于江河,与八卦相合的规律。金锁关羽最大的特点就是简单实用。有些风水师在破阴阳房的时候甚至不需要指南针。他们只要围着阴阳房转一圈,就能打破阴阳房的吉凶。

8.命理风水

命理学派的风水虽然是当代兴起,但自古就有。这个学派强调以个人命理(八字)为准,根据主人的喜好和本尊的忌讳找到相应的位置,然后放大或抑制各宅的相对空室,达到改变命运的目的。

风水派,严格来说就是形势派,理性派。他们的理论也相互渗透,相互融合,这就是千方百计返祖归宗的意义。正如蒋大洪所说:鸾头为体,调气为用。乱头和调气是风水中不可分割的两个部分。所以学风水要吸取两个学派的精华。既要精通理论,又要精通文体,还要吸收情境学派的精华。但是因为风水的流派很多,所以学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水的误区。

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